Las formas figuradas de las relaciones entre humanos y no-humanos entre los qom y los guaraní del Chaco argentino

Este texto constituye un ejercicio de pensamiento sobre la figuración y sobre aquello que, por medio de esta, se evoca. A partir de la etnografía entre dos pueblos indígenas del Chaco argentino (toba-qom y guaraní), nos proponemos mostrar las vinculaciones entre la forma que adoptan ciertas relacion...

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Main Authors: Tola, Florencia Carmen, Sarra, Sonia
Format: Online
Language:Spanish
Published: Universidade Estadual de Campinas 2021
Subjects:
Online Access:https://econtents.sbu.unicamp.br/inpec/index.php/maloca/article/view/13816
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Summary:Este texto constituye un ejercicio de pensamiento sobre la figuración y sobre aquello que, por medio de esta, se evoca. A partir de la etnografía entre dos pueblos indígenas del Chaco argentino (toba-qom y guaraní), nos proponemos mostrar las vinculaciones entre la forma que adoptan ciertas relaciones y existentes, y una ontología en la cual las personas humanas y no-humanas están articuladas entre sí por compartir capacidades de interioridad y por establecer relaciones de comunicación e interdependencia mutua. Las formas que en estas ontologías pueden asumir las relaciones y los existentes demuestran una gran inestabilidad y dinamismo y, al mismo tiempo, dicha fluidez responde a una “estética apropiada” (Strathern 1988: 181). Analizaremos, específicamente, dibujos en papel realizados por un iniciado chamánico qom y las máscaras elaboradas y experimentadas en el ritual del arete guasu por un reconocido enmascarado guaraní (chiriguano). Nos preguntaremos por el tipo de relaciones y efectos que los qom y los guaraní objetifican en su proceso de figuración en máscaras y dibujos y qué aspectos de la ontología son puestos a la luz en aquello que tanto máscaras como dibujos no solo evocan sino también activan.
ISSN:2675-3111