Me and academic whiteness: an autoethnographic escrevivência
Understanding whiteness is crucial for deconstructing racism, revealing it not as a natural or individual phenomenon, but as a structural system that benefits certain groups at the expense of others. This study reflects on 14 years of experiences with a specific dominant group: academic whiteness. T...
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Online |
| Language: | Portuguese |
| Published: |
Universidade Estadual de Campinas
2025
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| Subjects: | |
| Online Access: | https://econtents.sbu.unicamp.br/inpec/index.php/tematicas/article/view/20249 |
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|---|---|
| author | Soares, Jéssica Aline Silva Soares, Jéssica Aline Silva Soares, Jéssica Aline Silva |
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| author_sort | Soares, Jéssica Aline Silva |
| collection | Portal da Incubadora de Periódicos Científicos, Acadêmicos e Educacionais |
| container_reference | Tematicas; Vol. 33 No. 66 (2025): Black women: experiences in life and in their skin; 260-290 |
| description | Understanding whiteness is crucial for deconstructing racism, revealing it not as a natural or individual phenomenon, but as a structural system that benefits certain groups at the expense of others. This study reflects on 14 years of experiences with a specific dominant group: academic whiteness. This qualitative research employs an autoethnographic approach, utilizing Conceição Evaristo's concept of "escrevivência" (writing from lived experience) as a theoretical framework for self-narration. The findings are presented through narrative texts and autobiographical excerpts, with decolonial theory and Black feminist thought serving as the theoretical lens for comprehending these experiences. This work illuminates the mechanisms and behaviors perpetuated by whiteness within academia, including tone policing, the reinforcement and propagation of racist stereotypes, the phenomenon of "white silence" and the "white pact," and behaviors indicative of white centrality and exceptionality. The reflections and conceptualizations presented aim to contribute to the development of more effective strategies for combating racism in its various forms—individual, institutional, or structural. Furthermore, this research seeks to foster a critical consciousness of academic whiteness and facilitate the construction of anti-racist alliances. |
| first_indexed | 2025-12-05T21:00:47Z |
| format | Online |
| id | ojs-article-20249 |
| institution | Universidade Estadual de Campinas |
| issn | 2595-315X |
| language | por |
| last_indexed | 2025-12-09T21:01:10Z |
| publishDate | 2025 |
| publisher | Universidade Estadual de Campinas |
| record_format | ojs |
| spelling | ojs-article-202492025-12-09T13:10:11Z Me and academic whiteness: an autoethnographic escrevivência Yo y la blanquitud académica: una escrevivencia autoetnográfica Eu e a branquitude acadêmica: uma escrevivência autoetnográfica Soares, Jéssica Aline Silva Soares, Jéssica Aline Silva Soares, Jéssica Aline Silva Racismo Branquitude Universidade Escrevivência Autoetnografia Racism Whiteness University Escrevivência Autoethnography Racismo Blanquitud Universidad Escrevivência Autoetnografía Understanding whiteness is crucial for deconstructing racism, revealing it not as a natural or individual phenomenon, but as a structural system that benefits certain groups at the expense of others. This study reflects on 14 years of experiences with a specific dominant group: academic whiteness. This qualitative research employs an autoethnographic approach, utilizing Conceição Evaristo's concept of "escrevivência" (writing from lived experience) as a theoretical framework for self-narration. The findings are presented through narrative texts and autobiographical excerpts, with decolonial theory and Black feminist thought serving as the theoretical lens for comprehending these experiences. This work illuminates the mechanisms and behaviors perpetuated by whiteness within academia, including tone policing, the reinforcement and propagation of racist stereotypes, the phenomenon of "white silence" and the "white pact," and behaviors indicative of white centrality and exceptionality. The reflections and conceptualizations presented aim to contribute to the development of more effective strategies for combating racism in its various forms—individual, institutional, or structural. Furthermore, this research seeks to foster a critical consciousness of academic whiteness and facilitate the construction of anti-racist alliances. Al analizar la blanquitud, nosotros desestructuramos el racismo, demostrando que no es un fenómeno natural o individual, sino un sistema estructural que beneficia a ciertos grupos en detrimento de otros. En este trabajo comparto y reflexiono sobre experiencias vividas durante 14 años con un grupo dominante específico: la blanquitud académica. La investigación es cualitativa con un enfoque autoetnográfico que utiliza la escritura de sí, la escrevivência de Conceição Evaristo, como marco teórico. Los resultados se presentan a través de textos narrativos y fragmentos autobiográficos, aplicando la teoría decolonial y el pensamiento feminista negro como marcos teóricos para comprender estas experiencias. Con este trabajo, hemos podido revelar los mecanismos y comportamientos inherentes a la blanquitud en el ámbito académico, como el control del tono, el refuerzo y la propagación de estereotipos racistas, el silencio blanco y el pacto de blanquitud, y los comportamientos de centralidad y excepcionalidad blanca. Se espera que las reflexiones y conceptualizaciones realizadas contribuyan al desarrollo de estrategias más efectivas para combatir el racismo en sus diversas formas, ya sea individual, institucional o estructural. Así como para fomentar una conciencia crítica sobre la blanquitud académica y construir alianzas antirracistas. Ao estudar e compreender a branquitude, podemos desestruturar o racismo, evidenciando que ele não é um fenômeno natural ou individual, mas sim um sistema estrutural que beneficia determinados grupos em detrimento de Outros. No presente trabalho, compartilho e reflito sobre experiências e vivências ao longo de 14 anos com um grupo específico dominante: a branquitude acadêmica. O estudo é uma pesquisa qualitativa com abordagem autoetnográfica que emprega o aporte teórico para escrita de si, a escrevivência de Conceição Evaristo. Os resultados são apresentados a partir de textos narrativos e trechos autobiográficos aplicando-se como arcabouço teórico para compreensão dessas vivências, a teoria decolonial e o pensamento feminista negro. Com este trabalho, foi possível desvelar os mecanismos e comportamentos operados pela branquitude dentro da academia, como o policiamento de tom, reforço e propagação de estereótipos racistas, sobre o silêncio branco e o pacto da branquitude, e comportamentos de centralidade e excepcionalidade branca. Espera-se que as reflexões e conceituações realizadas contribuam para o desenvolvimento de estratégias mais efetivas para combater o racismo em suas diversas formas, seja ele individual, institucional ou estrutural. Assim como para o desenvolvimento de uma consciência crítica da branquitude acadêmica e para a construção de alianças antirracistas. Universidade Estadual de Campinas 2025-12-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Texto Text Texto application/pdf https://econtents.sbu.unicamp.br/inpec/index.php/tematicas/article/view/20249 10.20396/tematicas.v33i66.20249 Tematicas; Vol. 33 No. 66 (2025): Black women: experiences in life and in their skin; 260-290 Tematicas; Vol. 33 Núm. 66 (2025): Mujeres negras: experiencias en la vida y en su piel; 260-290 Tematicas; v. 33 n. 66 (2025): Mulheres negras: experiências na vida e na pele; 260-290 2595-315X por https://econtents.sbu.unicamp.br/inpec/index.php/tematicas/article/view/20249/14982 Brasil; Contemporâneo. Brazil; Contemporary Brasil; Contemporáneo Copyright (c) 2025 Jéssica Aline Silva Soares https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |
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